Il titolo è chiaramente una provocazione. Secondo la teologia mormone, Gesù poteva realmente peccare, ma non peccò e grazie a questo, ottenne il potere di salvarci.

Ma… questa è la domanda…. e se avesse peccato? Tutti noi saremmo restati senza speranza di salvezza.

Ma come potrebbe un padre celeste amororso e giusto lasciare che i suoi figli – miliardi di figli – si perdessero in un inferno senza fine perchè – aimè – Gesù peccò…

Le scritture ci dicono che Dio non sarebbe un Dio giusto se lasciasse milioni di bambini andare all’ inferno perchè non sono stati battezzati. Tutti –  i mormoni – sono d’ accordo su questo, ma …. e se Gesù avesse peccato…. che Dio sarebbe quello che condannerebbe miliardi di suoi figli all’inferno nel caso il suo piano non andasse secondo il previsto?

Qualcuno dirà,  ma la prescienza di Dio, Lui sapeva che Gesù sarebbe stato capace di vincere tutte le cose.

Capisco…. ma allora Gesù poteva peccare in teoria, ma in pratica non abbiamo mai corso pericoli….o no?

Quando parlo con i miei amici di altre religioni, specialmente cattolici, mi viene chiesto spesso che cosa pensiamo del Natale o della Pasqua, o se i mormoni festeggiano tali giorni.

Naturalmente non c’ è niente di male in questa domanda, e sono sempre felice di poter rispondere, ma mi chiedo perchè tale domanda sia fatta con tanta frequenza. L’ impressione che ho è che tale domanda sia fatta perchè il Natale e la Pasqua sono ricorrenze importantissime per la fede cristiana, non importando di quale chiesa o denominazione stiamo parlando.

Suppongo inoltre che ci sia una scarsa comprensione del fatto che i mormoni siano cristiani, e che, infatti, il nome ufficiale e appropriato della chiesa sia Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni. Non che il nome sia l’ unica cosa che importa, ma se una delle maniere di determinare se una chiesa è cristiana è quella di vedere come si chiama, direi che i mormoni sono più cristiani dei battisti, cattolici, presbiteriani, o luterani. Infatti, queste chiese (a giudicare solo dal nome naturalmente) sembrano concentrarsi in altri aspetti, come  il fatto di essere universale (cattolica), o il battesimo (battisti), o essere seguaci di Lutero (luterani), ecc.

Come ho detto prima, il nome da solo non determina necessariamente il contenuto di una religione, però chiaramente ha un significato, o per lo meno manda un messaggio.

Se il nome della chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni fosse realmente chiesa mormone, allora potremmo dire che siamo principalmente seguaci di Mormon, che era un profeta vissuto nelle antiche americhe. Mormon era una persona del calibro di Mosè, Abramo, o Pietro, quindi un’ottima persona da seguire, e un grande esempio di fede e di vita. Essere seguaci di profeti è senz’ altro una buona cosa, ma non è sufficiente. Profeti sono essere umani, e malgrado siano importanti per aiutarci a trovare e seguire il cammino, solo Gesù Cristo è il vero cammino, infatti Gesù è il cammino, la verità e la vita, e nessuno può ritornare a Dio senza l’aiuto di Gesù Cristo.

Quindi, i cosiddetti “mormoni” accettano e usano questo nome perchè comunque è il nome di un grande profeta, è un nome che è ormai entrato nell’uso comune e, anche se non è molto importante, è molto più corto del nome ufficiale della chiesa.

L’uso di questo nome, però, a volte crea confusione, come nel caso di quello che successe in Brasile alcuni anni fa, quando un giornalista scrisse qualcosa del tipo

“i membri di due chiese sono stati i più rapidi ad intervenire e ad aiutare la popolazione, i membri della chiesa mormone e i membri della chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni”.

In Italia molti sono ancora confusi, e io lo ero 25 anni fa, quando due missionari della Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni mi fermarono per strada. Avevo sentito parlare dei mormoni, ma non della Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.

Dopo aver parlato con loro per alcuni minuti mi diedero un opuscolo che diceva “che cosa pensano i Mormoni di Gesù Cristo”. Vorrei che tutti quelli che mi chiedono cosa pensano i mormoni del Natale o della Pasqua leggessero quell’opuscolo. Naturalmente adesso è più facile ottenere informazioni, ma ci sono così tante informazioni false o confuse in giro che molte idee sbagliate sono lente a morire.

Ma per farla breve, dopo questa lunga introduzione, penso che sia facile capire che i mormoni pensano che il Natale e la Pasqua siano feste che  ci ricordano di due momenti importantissimi della storia dell’umanità, la nascita e la resurrezione di Gesù Cristo, il nostro e unico Salvatore. Direi che malgrado il Natale sia comunemente festeggiato con più enfasi in tutto il mondo, la Pasqua dovrebbe essere considerata più importante. Ma quello che conta, però, alla fine, non è che ci ricordiamo di questi avvenimenti due volte all’anno, ma che ci ricordiamo di questi tutti i giorni dell’anno, e che agiamo nella nostra vita in accordo con quello in cui crediamo.

Per i mormoni, tutte le domeniche sono importanti, e i mormoni fedeli vanno in chiesa tutte le domeniche per 3 ore. Tutte le domeniche partecipiamo di una riunione in cui il sacramento (simile all’eucarestia cattolica) è distribuito tra i fedeli, e tutte le domeniche rinnoviamo il nostro impegno a essere seguaci di Gesù Cristo (e anche Mormon era un seguace di Gesù Cristo), impegno che ci siamo presi il giorno del nostro battesimo (e per questo e altre ragioni non battezziamo neonati che non possono sapere quello che fanno).

Quindi, il Natale e la Pasqua sono importanti per i mormoni, e di solito li festeggiamo in famiglia o con amici, ma l’essenza della vera religione è vista nella vita quotidiana e non solo in giorni speciali durante l’anno.

Vogliamo ringraziare due chiese per la loro partecipazione in aiutare la popolazione, la chiesa mormone e la chiesa di Gesù Cristo dei santi degli Ultimi Giorni.

Perchè se Dio esiste permette distruzioni come quelle avvenute negli ultimi anni in diverse parti del mondo, inclusa l’ultima, oggi, con il terremoto in Haiti?

Molti al vedere questo tipo di distruzioni si sentono inclinati a dire che Dio non può esistere o non permetterebbe che certe tragedie avvenissero. Altri pensano che queste tragedie siano una punizione per le persone coinvolte.

Queste sono proprio due posizioni estreme ugualmente sbagliate. Da un lato il fatto che Dio esista non vuol dire che in questa vita ci protegga da qualsiasi difficolta’,  comprese grandi tragedie, dato che problemi e sofferenze fanno parte della nostra prova terrena cosi’ come momenti di felicita’ e allegria.

D’altra parte, anche se è vero che a volte alcune disgrazie sono causate dalle nostre azioni irresponsabili, non e’ giusto pensare che tutte le volte che una disgrazia capita a qualcuno è perchè  questa persona o gruppo di persone stavano facendo qualcosa di sbagliato, o in qualche modo se lo meritino.

Le scritture (come la Bibbia) insegnano che a volte Dio realmente permette che individui o un gruppo di persone soffra perche’ imparino una lezione, o per proteggere innocenti, o per altri motivi che noi non sappiamo. Ma fare paralleli con la storia o avvenimenti contemporanei e giudicare un popolo a causa delle tragedie subite e’ molto arrischiato. Chi siamo noi per giudicare?

Il nostro compito è quello di lasciare i giudizi a Dio e aiutare i nostri simili. Allo stesso tempo, dovremmo stare attenti a voler giudicare Dio e dire quello che può o non può fare. Dato che Dio ha davanti a se l’eternità, e pensa in termini di esistenza eterna dei suoi figli, a volte per il loro bene eterno, può decidere di farli passare per difficoltà e sofferenze in questa vita. Ma queste sofferenze hanno soltanto lo scopo di aiutare i suoi figli nel loro progresso eterno, dato che questa vita sulla terra non è il fine ultimo della nostra esistenza.

Stavo leggendo un libro scritto da Andrew C. Skinner, Golgota, e ho ritrovato una storia-parabola citata dal Presidente Faust, ma che era stata inizialmente raccontata dal Presidente Hinckley vari anni fa. Questa storia illustra molto bene il sacrificio che il Salvatore fece per noi. La storia è narrata dopo il video. Sono grato per la conoscenza riguardo l’ espiazione infinita di Gesù Cristo che ho trovato grazie agli insegnamenti chiari della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.

Qualche anno fa, presidente Gordon B. Hinckley raccontò «una specie di parabola» riguardo «una piccola scuola formata da un’unica aula» tra le montagne della Virginia, i cui studenti erano così difficili che nessun insegnante era in grado di controllarli.

Poi un giorno un giovane insegnante senza esperienza fece domanda per andarvi. Gli fu detto che tutti i precedenti insegnanti erano stati picchiati, ma il giovane maestro accettò di correre il rischio. Il primo giorno di scuola l’insegnante chiese alla classe di stabilire delle regole e la punizione per chi le avesse infrante. La classe stessa decise dieci regole che furono scritte alla lavagna. Poi l’insegnante chiese: «Che cosa faremo a chi infrange le regole?»

«Lo batteremo dieci volte sulla schiena senza la giacca», fu la risposta.

Qualche giorno dopo, venne rubato il pranzo di uno degli alunni più grandi, di nome Tom. Fu trovato il colpevole: un ragazzino affamato di dieci anni.

Mentre il piccolo Jim si faceva avanti per ricevere la punizione, continuava a implorare di poter tenere la giacca. «Togliti la giacca», disse l’insegnante. «Anche tu hai contribuito a fissare le regole!»

Il ragazzo si tolse la giacca. Non indossava la camicia e aveva un corpicino esile e gracile. Mentre l’insegnante esitava a colpirlo, il grande Tom saltò in piedi e si offrì volontario per ricevere i colpi che spettavano al piccolo Jim.

«Molto bene, c’è una certa legge per cui una persona può sostituirne un’altra. Siete tutti d’accordo?» chiese l’insegnante.

Dopo cinque colpi il bastone si spezzò. La classe singhiozzava. «Il piccolo Jim aveva buttato le braccia al collo di Tom. Tom, mi dispiace di aver rubato il tuo pranzo, ma avevo una fame terribile. Tom, ti vorrò bene finché muoio per aver preso le bastonate al posto mio! Sì, ti vorrò bene per sempre!»

Presidente Hinckley poi citò Isaia: «E nondimeno, eran le nostre malattie ch’egli portava, erano i nostri dolori quelli di cui s’era caricato . . . Ma egli è stato trafitto a motivo delle nostre trasgressioni, fiaccato a motivo delle nostre iniquità; il castigo, per cui abbiam pace, è stato su lui, e per le sue lividure noi abbiamo avuto guarigione».

Nessun uomo conosce tutto il carico che il nostro Salvatore portò, ma grazie al potere dello Spirito Santo possiamo conoscere qualcosa riguardo al supremo dono che ci offrì.

C”è un gruppo di mormoni italiani che hanno un gruppo in yahoo chiamato santiinriunione in cui discutono varie cose legate al vangelo e alla chiesa di Gesù Cristo. Ho trovato questo commento fatto da Renato Marini sulla Giustizia che mi è sembrato interessante. Se vi interessa il merito è tutto suo, se non vi interessa, la colpa è tutta mia…

Una delle cause principali della sofferenza fra gli uomini (e le donne) è legata al senso di giustizia.Se guardate i bambini di pochi anni, mostrano di avere già un innato senso della giustizia, ma centrata su se stessi. La nostra mente infatti ha un forte senso di giustizia e pone se stessa come giudice. Il nostro Ego si pone come giudice non solo delle nostre azioni (qui è compiacente e tollerante), ma anche delle azioni altrui (compresi quelle del governo e della squadra preferita di calcio), e qui è molto esigente e severo. Nell’episodio dell’adultera colta in fallo Gesù non mise in questione il valore della giustizia, ma mise in questione il ruolo di giudice: “Chi fra voi è senza peccato scagli la pietra per primo”.  Se impariamo a resistere all’istinto naturale di sederci sul seggio del giudice per giudicare il prossimo, eviteremo molta sofferenza sia a noi stessi che al prossimo. Mi sembra l’insegnamento più ripetuto da Gesù Cristo. Io lo metterei come la prima causa di sofferenza. Il presidente Benson aveva messo l’orgoglio come prima causa di sofferenza, e credo che intendesse la stessa cosa: mettere se stesso come giudice che giudica (renato marini).

Ieri in chiesa ho visto un breve film che narra gli ultimi momenti della vita del Salvatore. Avevo già visto tale film in precedenza, ma come succede spesso, questa volta ho notato cose che non avevo mai notato prima. Il film ha rafforzato la mia convinzione dell’importanza di seguire l’ esempio del Salvatore e far conoscere il suo vangelo ai popoli della terra.

Uno dei particolari minori del film che ho notato ma che non sapevo come interpretare, era quando gli apostoli entrano nella tomba vuota e vedono i panni che erano stati usati per avvolgere Gesù piegati in un angolo. Uno dei due apostoli cerca di toccarli e l’altro lo ferma. Oggi ho ricevuto un email che forse contiene la spiegazione. Interessante la coincidenza.

Perchè Gesù piegò il panno di lino di sepoltura dopo la Sua risurrezione?

Domenica mattina presto, mentre era ancora buio, Maria Maddalena si recò al sepolcro e vide che la pietra era stata rotolata via dall’ingresso. Corse via e andò da Simon Pietro e Giovanni a cui disse: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!»

I due apostoli corsero al sepolcro per rendersi conto dell’accaduto. Arrivato  per primo, Giovanni vide dalla porta del sepolcro che lo stesso era vuoto,  ma non vi entrò. Successivamente, Simon Pietro vi entrò e vide che  le bende di sepoltura erano per terra, alla rinfusa, mentre il panno di lino che aveva coperto il capo di Gesù era stato piegato e riposto a lato.

Giovanni seguì Simon Pietro all’interno del sepolcro e vedendo il panno piegato “credette”

Cosa c’era di tanto speciale nel panno piegato che indusse l’apostolo Giovanni a credere nella resurrezione di Gesù Cristo e a riportare questo dettaglio nella narrazione del vangelo da lui scritto (Giovanni 20:7) ?

Al fine di comprendere il significato del panno piegato, dobbiamo capire un pò di tradizione ebraica di quei tempi. Il panno piegato ha a che fare con il rapporto esistente tra un Maestro ed il Suo servo, ed ogni ragazzo ebreo di quei tempi conosceva queste regole.

Quando il servo preparava la tavola per il Maestro, faceva sì che tutto fosse fatto esattamente nel modo desiderato dal Maestro. Una volta che la tavola era completamente preparata, il servo poi non osava toccare la tavola  ed aspettava in disparte fino a quando il Maestro aveva finito di mangiare.

Ora, se il Maestro aveva terminato di mangiare, si alzava da tavola, puliva le dita, la bocca, e la barba col tovagliolo che poi lanciava alla rinfusa sul tavolo. Il servo capiva allora che poteva pulire la tavola poichè  in quei giorni  il tovagliolo lasciato a quella maniera significava, ‘ho finito.’

Ma se il maestro si alzava da tavola, piegava il suo tovagliolo, e lo riponeva accanto al suo piatto, il servo non osava toccare il tavolo, perchè il tovagliolo piegato significava, ‘Ritornerò!’

EGLI TORNERA’!

I mormoni festeggiano il Natale, lo sapevate? Ovviamente lo festeggiano perchè i mormoni sono cristiani, infatti sono tra le pochissime chiese che usano il nome del Salvatore come nome ufficiale (Chiesa di Gesù Cristo dei santi degli Ultimi Giorni). I mormoni a dire il vero pensano che il vero giorno della nascita di Gesù sia stato in primavera. Infatti i pastori erano all’aperto con le pecore e mi sembra che in inverno non sia comune da quelle parti essere in giro con le pecore. Ma il giorno esatto non importa, dato che tutti festeggiano il Natale il 25 di Dicembre, anche i mormoni lo fanno. Qualsiasi scusa è buona per pensare nel Salvatore.

Questo è un video dove il famoso Coro del Tabernacolo Mormone canta e presenta la scena della Natività. Buon ascolto!

La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni è una chiesa cristiana. Alcuni non lo sanno e continuano a chiamarla Chiesa mormone. Non c’è niente di male necessariamente nel chiamarla Chiesa mormone, dato che Mormon fu un grande profeta, ma deve essere chiaro a tutti che la Chiesa non è di Mormon ma di Gesù Cristo. I Mormoni, accettano questo nomignolo ma insistono nel ricordare a tutti il vero nome della Chiesa e specialmente che i mormoni sono cristiani.

La Chiesa infatti ha creato un nuovo sito sul Salvatore.

Usando gli insegnamenti e le testimonianza di apostoli e profeti JesusChrist.lds.org afferma la nostra fede nel Figlio di Dio e la necessità per ogni essere umano di venire a Lui.

Purtroppo il sito è soltanto in inglese per il momento ma speriamo che sia tradotto rapidamente in italiano

La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (Chiesa Mormone) insegna chiaramente i principi che riguardano la nostra salvezza e felicità.

Molte persone si chiedono: «Da dove veniamo? Perché siamo qui? Dove stiamo andando?» Il nostro eterno Padre non ci ha mandati sulla terra senza uno scopo, in un viaggio privo di significato. Egli ci fornì di un piano da seguire. Egli è l’Autore di questo piano, concepito per realizzare il progresso dell’uomo e la sua finale salvezza ed esaltazione.

Dio è il Padre del nostro spirito. Siamo letteralmente i Suoi figli ed Egli ci ama. Prima di nascere sulla terra vivevamo come figli di spirito del nostro Padre celeste. Non eravamo, tuttavia, come il Padre celeste, né saremmo mai potuti diventare come Lui e godere di tutte le benedizioni di cui Egli gode senza vivere sulla terra con un corpo fisico.

L’intero scopo di Dio—la Sua opera e la Sua gloria—è di metterci in grado di godere di tutte le Sue benedizioni. Egli ha fornito un piano perfetto per raggiungere il Suo scopo. Noi abbiamo compreso e accettato questo piano prima di venire sulla terra» ([2004], 48).

Tuttavia, molte persone nel mondo faticano ancora a trovare una risposta alle domande fondamentali sulla vita. Le voci che gridano «Eccolo qui» o «Eccolo là» diventano più assordanti e generano assai spesso ancora più confusione. La tecnologia ha moltiplicato la confusione, propagando questi messaggi via etere e attraverso l’impressionante quantità di cavi che ricoprono attualmente la terra. Vi è una tale vastità di mezzi per trasmettere i più svariati contenuti, che non c’è da meravigliarsi, suppongo, che la gente si senta confusa. Secoli orsono Paolo profetizzò:

«Verrà il tempo che non sopporteranno la sana dottrina; ma per prurito d’udire si accumuleranno dottori secondo le loro proprie voglie e distoglieranno le orecchie dalla verità e si volgeranno alle favole» (2 Timoteo 4:3–4)

Non dobbiamo sentirci confusi. Le risposte ai grandi enigmi che riguardano lo scopo della vita sono state date nuovamente agli uomini affinché avessero una guida.

Venimmo a conoscenza del piano di salvezza prima di nascere, in quello che le Scritture chiamano il nostro primo stato (vedere Abrahamo 3:26). Cosa sia accaduto in questo primo stato non ci è dato sapere completamente, ma sappiamo con certezza che vivevamo in quel luogo come spiriti, figli del nostro Padre celeste, e che compimmo dei passi per prepararci alla possibilità di ospitare il nostro spirito eterno in un corpo terreno. Sappiamo inoltre che il Padre tenne un grande concilio per spiegarci lo scopo della vita sulla terra. Ci fu data la possibilità di accettare o di rifiutare il piano di salvezza. Non ci fu alcun tipo di costrizione nei nostri confronti. L’essenza del piano era che l’uomo avrebbe avuto sulla terra l’opportunità di guadagnarsi la salvezza, con l’aiuto di Dio. Fu scelto un capo per insegnarci come seguire il piano e per redimerci dal peccato e dalla morte. Come il Signore spiegò a Mosè: «Ma ecco, il mio Figlio Diletto, che era il mio Diletto e Scelto fin dal principio, mi disse: Padre, sia fatta la tua volontà e sia tua la gloria per sempre» (Mosè 4:2).

Gesù Cristo, il nostro Fratello Maggiore, divenne il capo di coloro che sostenevano il disegno del Padre e noi accettammo il piano e le sue condizioni. Con questa scelta guadagnammo il diritto di venire sulla terra ed entrare nel nostro secondo stato.

Dio creò Adamo ed Eva a Sua immagine con corpi di carne ed ossa e li pose nel Giardino di Eden. Venne loro dato di scegliere se rimanere nel Giardino di Eden oppure se mangiare il frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male e vivere così l’esperienza mortale. Essi accettarono la sfida, assaggiarono il frutto e divennero mortali, cioè soggetti alla morte del corpo. A motivo della loro scelta, avrebbero fatto l’esperienza di tutte le prove e di tutti i problemi della mortalità.

Vi sono due scopi nella vita mortale. Il primo è poter acquisire esperienze che non potremmo ottenere in alcun altro modo. Il secondo è ottenere un tabernacolo di carne e ossa. Entrambi questi scopi sono essenziali per l’esistenza dell’uomo. Qui veniamo messi alla prova e testati per vedere se faremo tutte le cose che il Signore ci ha comandato di fare. Questi comandamenti sono i principi e le ordinanze che costituiscono il Vangelo di Gesù Cristo. Ogni principio e ordinanza è in stretto rapporto con l’intero scopo della nostra prova, poiché ci prepara a ritornare al nostro Padre in cielo e a diventare più simili a Lui.

Per il discorso completo vedere:

Il piano di salvezza, Anziano L. Tom Perry, Membro del Quorum dei Dodici Apostoli